martes, 28 de agosto de 2012

COFRADIA DE NUESTRA SEÑORA DE ARANZAZU DE LIMA 1612 2012

LA TERCERA EDICION IMPRESA | MARTES 28 DE AGOSTO DE 2012

Biblioteca de la Iglesia de San Francisco reabrirá sus puertas en 2013
Usada por religiosos franciscanos hasta 1960, sus 17 mil libros datan de entre el siglo XVI y XIX.
por Lorena Leiva

Sus gruesas paredes de adobe están tapizadas de estanterías que contienen 17 mil ejemplares, algunos fabricados con papel de algodón hecho a mano y encuadernados con un método ya extinto. Los más antiguos datan del siglo XVI. Después de permanecer cerrada por más de 50 años, la Biblioteca Franciscana abrirá sus puertas en 2013.
El recinto se ubica detrás de la Iglesia de San Francisco, donde también se emplazaba el monasterio y una celda de castigo para los sacerdotes (ver infografía).
No sólo de oración y teología vivían los frailes. Entre las colecciones se encuentran libros de botánica, medicina, anatomía, derecho canónico, historia, filosofía y literatura.
En una primera etapa se clasificarán 12 mil valiosos textos. “La idea es que en esta misma fecha de 2013 podamos recibir a especialistas, estudiantes e investigadores que quieran conocer el patrimonio que guarda esta biblioteca”, explica la encargada del Área de Conservación y Restauración del Museo de Arte Colonial de San Francisco, Fanny Canessa.
Un recorrido por la antigua construcción resulta un verdadero viaje al pasado. Su infraestructura de habitaciones y pasillos estrechos se mantiene intacta.
El recinto está compuesto por cuatro salones de 24 metros cuadrados cada uno. Entre los libros expuestos destacan “joyas” encuadernadas en delgado y fino cuero de becerro y cordero.
“Son textos que responden a la primera etapa de la historia de la encuadernación, que tenían los hilos en el lomo, y un sistema constructivo que se modificó en el siglo XVIII”, agrega Canessa.
Tesoros franciscanos
La colección siempre estuvo cerrada al público general y sólo ahora los especialistas tendrán acceso a ella.
Hasta 1962, los frailes misioneros y evangelizadores se formaban dentro del mismo convento.
La biblioteca dejó de usarse tras el Concilio Vaticano II, en el que la Iglesia Católica promovió adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de los nuevos tiempos.
Después de esa fecha, los religiosos comenzaron a estudiar en universidades. En ese momento, el recinto se cerró, cuenta el director del museo, Francisco García.
“Creemos que la biblioteca fue construida después de la iglesia, que terminó su proceso en 1618. Habría sido la biblioteca central del convento ubicado en este mismo lugar”, explica García.
Su importancia, según Canessa, reside en que es una colección que no ha sido investigada y explorada.
“Se sabe que aquí debe haber textos muy importantes para los investigadores en historia colonial, teología, literatura y filosofía”, señala.
En los volúmenes se han encontrado comentarios, correcciones, frases subrayadas y papeles como marcadores de páginas. “Creo que va a ser un trabajo casi arqueológico. Los libros en sí mismos son una huella de lo que pasó”, explica Canessa.
El costo del inventario de los libros es de $ 18 millones, cifra que la administración del museo espera financiar mediante la Ley de Donaciones Culturales.
La apertura del recinto será restringida en una primera etapa, para no alterar la conservación de los textos y las condiciones de humedad y temperatura que existen en el lugar.
La persistencia del adobe
La Iglesia de San Francisco es una de las construcciones más antiguas de Santiago y data de la época colonial. En 1541, Pedro de Valdivia mandó a erigir una ermita en el lugar y, en 1544, la Orden Franciscana solicitó la cesión del sitio, con el compromiso de la construcción de un templo.
Treinta años después se dio inicio a la edificación con mano de obra indígena, pero esta primera construcción de adobe fue destruida tras un temblor en 1583. Desde 1951 es Monumento Nacional.

domingo, 26 de agosto de 2012

COFRADIA DE NUESTRA SEÑORA DE ARANZAZU DE LIMA 1612 2012


INVITACION

La Provincia Franciscana de los XII Apóstoles, tiene el agrado de invitar a Usted y familia a celebrar unidos en la fe los 366 años de la entronización de Santa María de Aranzazu.
La milagrosa imagen de la Virgen de la manzana, como es conocida en el Templo de San Francisco de Jesús el Grande de Lima, fue entronizada en el año de 1646, y desde esta fecha no ha dejado de velar por el bienestar del pueblo limeño.
El Padre Provincial, Fr. Enrique Segovia Marín Ofm; El Padre Guardián del Convento de San Francisco, Fr. Emilio Carpio Ponce Ofm; y las Camareras del Altar de la Virgen, Hermanas Roxana Montiel de Sánchez y Mercedes Flores de Montiel agradecen a Ustedes su presencia que dará realce a estos actos litúrgicos.

Lima, Setiembre 2012.

TRIDUO Y FIESTA SOLEMNE A SANTA MARIA DE ARANZAZU
Jueves 6 de Setiembre
Hora: 7:00 pm Santo Rosario
Hora: 7:30 pm Celebración Eucarística
Viernes 7 de Setiembre
Hora: 7:00 pm Santo Rosario
Hora: 7:30 pm Celebración Eucarística
Sábado 8 de Setiembre
Natividad de la Virgen María
Hora: 7:00 pm Santo Rosario
Hora: 7:30 pm Celebración Eucarística
Domingo 9 de Setiembre
Misa de Fiesta
Hora: 7:00 pm Santo Rosario
Hora: 7:30 pm Celebración Eucarística

sábado, 25 de agosto de 2012

COFRADIA DE NUESTRA SEÑORA DE ARANZAZU DE LIMA 1612 2012

Bombardeo de Gernika

Exposición. 27 de abril al 1 de julio

Fecha: 27 de abril al 1 de julio

Horario: 10:00 a 18:00 horas

Lugar: Hall acceso CEDOC

Bombardeo de Gernika es una exposición mundial donde 11 países recibirán simultáneamente la muestra que busca conmemorar el aniversario n°75 del bombardeo de Gernika, a través de una contextualización histórica y cronológica que se distribuye en cinco grandes tópicos: La España de la preguerra, la guerra civil española, el bombardeo de Gernika, la reconciliación y el “Gernika” de Picasso.

Cada panel está redactado en cuatro idiomas: castellano, euskera, francés e inglés. A través de esta exposición, el Gobierno Vasco y, sobre todo, la Fundación Museo de la Paz de Gernika, busca perpetuar la memoria del trágico suceso, en el que se aplicó una táctica militar tan devastadora que pasó a la historia como “el primer ensayo de guerra total”.